Специальная Теория Гравитации (СТГ)

Гончар Верхний, 47, Москва

Авто републикация: Тут, в одном разговоре, меня попросили изложить основные тезисы моего подхода к Теме. А то, дескать, напускаю тумана, но никакой конкретики. Извольте. К сожалению излагать придётся очень грубо, кратко. В силу того, что теория эта родилась не в вакууме и опирается на многие другие теории и практики (в том числе не слишком известные), для правильного её понимания, требуется сначала откалибровать и синхронизировать понимание широкого круга вопросов. Для "тру-тематиков", при рассмотрении моих сентенций, важно учитывать то, что Тема для меня — не самоцель, а инструмент для решения более широких задач. Грубо сформулировать комплекс этих задач можно как: счастливая вечность. Лемма первая: Не только внешний мир, но и он сам, представлены для человека в виде проекции реальности (ни в коем случае не самой реальности!), осуществлённой его системой восприятия. Таким образом, любая картина мира является полностью субъективной, а "объективность невозможна по объективным причинам". "Откуда вы знаете, что, когда Вы отворачиваетесь, столы за вашими спинами не превращаются в кенгуру?.." (Бертран Рассел) Таким образом, единственная реальная реальность, для человека — это комплекс его субъективных представлений о реальности (тавтология умышленна). Так называемая "объективная реальность" является не чем иным как общественным договором, заключённым между людьми — о синхронизации индивидуальных проекций воспринимаемой реальности. Лемма вторая: Человек существует в состояниях. В том смысле, что жизнь представляется человеку в виде череды последовательно (или циклично) сменяющихся его собственных состояний. По сути, каждый момент жизни человека — это "моментальный снимок" его состояния в данный момент (тавтология умышленна). "Жизнь это не то, что с нами происходит, а то, как мы к этому относимся" Таким образом (с учётом леммы первой) становится понятным, что "объективная реальность" — это просто субъективное состояние человека. Отсюда уже легко догадаться, что подлинные стремления человека всегда (сознательно, или подсознательно) направлены на поиск и приобретение наиболее комфортного собственного состояния (в меру его представлений о том, что это такое) — поскольку комфортное состояние тождественно комфортной "объективной реальности". К чему все, так или иначе, и стремятся. Преследуя данную цель человек осуществляет множество воздействий на "объективную реальность" — поскольку "от перестановки множителей произведение не изменяется" и формирование комфортной "объективной реальности" по идее должно обеспечить комфортное состояние (однако на практике это не так и "богатые тоже плачут"). При этом легко понять, что любое воздействие на "объективную реальность" человек может осуществить единственным способом — посредством себя самого. Однако, на практике, возможности воздействия человека на "объективную реальность" всегда существенно ограничены. При этом, действительно "от перестановки множителей произведение не изменяется", т.е. верно и обратное — формирование комфортного состояния приводит к формированию комфортной "объективной реальности" (причём возможности человека в воздействии на собственное состояние существенно шире возможностей воздействия на "объективную реальность"). В частности, отсюда вытекает притягательность различных средств искусственного изменения состояния как алкоголь и наркотики. Этим же объясняется популярность таких "эмоциональных модуляторов" как литература, кино и музыка. Практически важно понимать следующее: Правильное состояние человека — наиболее эффективный путь к правильным мыслям, поступкам и результатам. В неправильном состоянии рождаются неправильные мысли и желания, ведущие к неправильным поступкам и получению неправильных результатов. То есть для реализации концепции счастливой вечности остаётся определить, что такое "правильное состояние" и решить чисто технический вопрос по его достижению. И вот тут (ВНЕЗАПНО!) возникает Тема — как удобное средство для решения этой задачи.